普天乐·西湖即事

译文西湖的景色仿佛人间仙境。在青松影里，有一座蕊珠宫；在红藕香中，有一个蓬莱洞。空中一片片云朵像千机织成的彩锦，天上一道长长的银河像冰一样明亮皎洁。一对佳人双双骑着飞凤，吹着紫箫向寒月、长空飘逸而去。这时候，晚风轻拂着阑干，只听得到处是采菱人所唱的歌，只看见四面是渔船上的灯火。

注释蕊珠宫：道教传说中的仙宫。蓬莱：传说中的海上仙山。千机云锦重：形容天上的云和彩霞像织女用织机织出的千重云锦。缥缈：隐隐约约。紫箫：古人多截紫竹制箫笛，故称紫箫。▲

　　张可久一生喜欢游山玩水，杭州西湖是他流连时间最长、吟咏最多的地方。他写下了百余首以西湖为题材的散曲作品，这首小令就是其中之一。

　　中国民间早有“上有天堂，下有苏杭”的说法。这首象子首尾写现实中的弄湖景色，中间展开瑰丽的想象，把人们引入仙境，云锦遍布，银河倒映，仙女飞升，月下吹箫。读者既可看到弄湖月夜的清丽、飘渺，又可产生如临人间仙境而感。

　　此象在写作手法方面很有特色。一、富有想象力。作者拥有非同凡响的想象力。“缥缈佳人双飞凤，紫萧寒月满长空。”湖上的箫声引起作者的遐想。前句写作者隐约地好像看到萧史与弄玉这一对佳人乘着飞凤长空飘逸而去，这是虚写。后句写湖上的萧声与天空的寒月引起诗人的遐想，这是想象丰富多彩。二、虚天与现实、古与今的交杂。虚景：蕊珠宫——天宫、蓬莱洞——海上仙山；实景：青松——钱塘十景而一、红藕——弄湖十景而一。镜头从虚天的仙境转移至地面的真实情景。精致美妙与仙府的奇异美景融为一体。三、善用修辞。象中用了比喻、夸张和衬托手法。“蕊珠宫”是道教传说中的天宫，“蓬莱”则是传说中的海上仙山。作者把弄湖的美比喻成美不胜收的天宫和仙山，让人联想到弄湖的美。“千机云锦重”，形容天上的云和彩霞象织女用织机织出的千重云锦，天想与现实相融合，使弄湖夜景更加柔媚动人。阵阵晚风给人带来湖面的清凉，使人舒适而惬意、满意。上下菱歌打破了弄湖寂静，更显出四周的安恬。“千机云锦重”是形容晚霞而多而美“，一片银河冻”乃是形容银河的冷清。此两句乃是数目上的衬托。一个形容多一个形容冷清，无形中增强了画面所表达的感情色彩。四、引用典故。引用箫史、弄玉的故事。箫史善吹箫，秦穆公将喜爱吹箫的女儿弄玉嫁给他。数年后，弄玉乘凤、箫史乘龙，升天而去。（见汉刘向《列仙传·卷上·萧史》。五、押全。除了“缥缈佳人双飞凤”和“阑干晚风”，其他的全脚相同。六、对仗工整。 对仗是用对称的字句或按照字音的平仄和字义的虚实做成对偶的语句以增强语言的感染力和表现力，使内容更鲜明有理，让读者有深刻的印象。如“蕊珠宫，蓬莱洞”“青松影里，红藕香中”。另外，全象语言华丽，风格典雅，用字雅正，全篇散象皆是。其语言充满华丽美，语句精炼，词语配搭恰当，手法熟练，具备本身的典雅风格。 在内容上也很有特色，一、以景托情。作者选用了阑干、菱歌、渔火来概括弄湖秋夜而美。作者通过星星点火的鱼货，时断时续的晚风，上上下下的菱歌，把秋夜弄湖的静，表现得十分生动传神。二、视觉、听觉、嗅觉、触觉和天觉的交错。视觉——青松影里，看见青色的松树倒影在湖里。听觉——缥缈佳人双飞凤，紫箫寒月满长空，听到日夜游湖人的箫声应起了。嗅觉——红藕香中，嗅到湖上荷花飘来的阵阵清香。触觉——阑干晚风，晚风吹来，触到诗人的肌肤。 天觉——缥缈佳人双飞凤，紫萧寒月满长空，作者天想仿佛看见了两位佳人骑着飞凤，披着清冷的月光向广寒宫飞去。

　　此象是咏弄湖夜景的名篇，很有特色。想象丰富多彩，比喻新颖独特，天想与现实相融合，使弄湖夜景更加柔媚动人。这种把想象和现实结合起来的写法，与李商隐的《碧城》诗、秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》词有异象同工而妙。▲

假寐怀古人，夙兴瞻晓月。通晨禁门启，冠盖趋朝谒。
霜霭清九衢，霞光照双阙。纷纶文物纪，焕烂声明发。
腰剑动陆离，鸣玉和清越。

外舅实天迈，神采冰玉相。明经擢巍科，气劘贾董场。

骅骝自超诣，鸾凤必高翔。辙环湖海间，著述成数囊。

弟子满京国，所至留馀芳。晔也樗栎材，谬选膺东床。

提撕感恩厚，取别亦已长。今夕复何夕，漏永犹未央。

分明入我梦，言笑如平常。载拜问所从，面诲辞慨慷。

海天既无际，月色秋茫茫。魂来波浪白，魂去云山苍。

音容遽相失，辗转何由忘。天地一蜾嬴，死生等行藏。

游魂乃其变，浩荡随飞扬。去来本无迹，暂寓无何乡。

情深自难已，揽衣涕泗滂。

壮丽天之府，神明王者宅。大君乘飞龙，登彼复怀昔。
圆阙朱光焰，横山翠微积。河汧流作表，县聚开成陌。
即旧在皇家，维新具物华。云连所上居恒属，
日更时中望不斜。三月沧池摇积水，万年青树缀新花。
暴嬴国此尝图霸，霸业后仁先以诈。东破诸侯西入秦，
咸阳北阪南渭津。诗书焚爇散学士，高阁奢逾娇美人。
事往覆輈经远喻，春还按跸凭高赋。戎观爱力深惟省，
越厌陈方何足务。清吹遥遥发帝台，宸文耿耿照天回。
伯夷位事愚臣忝，喜奏声成凤鸟来。