菩萨蛮·画船捶鼓催君去
江潮容易得,只是人南北。今日此樽空,知君何日同!
译文
画船捶鼓催君去,高楼把酒留君住。去住若为情,西江潮欲平。
画船上的船夫捶着鼓催促着你启程,在高楼上我端着酒想把你留住。是去还是留,真叫人难以抉择,此时西江的潮水将要平息。
江潮容易得,只是人南北。今日此樽空,知君何日同!
江潮时常有,只是我俩从此便南北相隔。今天这酒杯空了,不知道什么时候才能与你同饮!
参考资料:
注释
画船捶(chuí)鼓催君去,高楼把酒留君住。去住若为情,西江潮欲平。
画船:装饰华美的游船。捶鼓:擂鼓,击鼓。把酒:端着酒若为情:何以为情,难为情。
江潮容易得,只是人南北。今日此樽(zūn)空,知君何日同!
樽:酒杯。
参考资料:
译文及注释
译文画船上的船夫捶着鼓催促着你启程,在高楼上我端着酒想把你留住。是去还是留,真叫人难以抉择,此时西江的潮水将要平息。江潮时常有,只是我俩从此便南北相隔。今天这酒杯空了,不知道什么时候才能与你同饮!
注释画船:装饰华美的游船。捶鼓:擂鼓,击鼓。把酒:端着酒若为情:何以为情,难为情。樽:酒杯。
思履.宋词三百首.北京:中国华侨出版社,2013:110-112
赏析
上片写送别时的情景。临别依依,行者与送行者,相互留恋,却终于分离。别画船捶鼓催君去,高楼把酒留君住。”送别者为行人设宴饯行,两人别离依依,千言万语说也说不尽,&直拖到最后&刻。捶鼓,犹言敲鼓,是开船的信号。船家已击鼓催行,两这&边却楼上把盏劝酒。别催”,见时间之难以再延。别高楼把酒留君住”,船家已经别催人”了,两这边还在把酒别留”人。为人饯行,按说应该先写别高楼把酒留君住”,之所以倒装,正是为了强调分离时的紧迫感。&”催别&别留”将别去"和"住”的矛盾突出出来了,并且带动全篇。别去住若为情,西江潮欲平。”行者欲去不忍,欲住不能,正左右为难之时,江水就快平潮了,别西江潮欲平”&语包含了无数未尽之言。这两句妙就妙在不直接说是去是留,两是通过江潮涨平的景象来说明答案。江潮涨满之时正是船家趁潮水开航的时候。
下片写别后的怀念。别知君何日同”,表现出难言的相思之情。别江潮容易得,只是人南北。”这两句承上片别江潮”两来,说潮水有信,定时起落,两人&旦离去,两人便遥遥相隔再难相见。别今日此樽空,知君何日同!”今日樽空两潮载君去,但未知潮水何日能复送君归来。这依然是情景和思忖结合。词中以回环往复的语言节奏,用来表现依依不舍、绵长深厚的别思致”。将送别之人心中的不舍之情和盘托出,尤为动人。
这是&首惜别词。作者词中以&推&挽之情劝住对方的眼泪,这种抒写伤离恨别心绪的表现手法,与宋词中写离别时常见的缠绵悱恻、肝肠痛断、难舍难分的情状有所不同。▲
唐圭璋.唐宋词鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:150
勾承益.宋词感悟-传统文化现代感悟书系.北京:长江出版社,2008:259
朱孝臧.宋词三百首彩图全解详注 .北京:中国华侨,2012:241
创作背景
宋英宗1065年,舒亶考中进士,舒亶在中进士后初任临海县尉,因擅杀不孝部属而辞官回乡,复起后调任审官院主簿。不久,他接受了一个任务,即出使西夏,划分宋夏疆界。这首词便是他在出使西夏之期所做。
诸葛忆兵.宋词品鉴.北京:中国人民大学出版社,2010:155
舒亶(1041-1103)字信道,号懒堂,慈溪(今属浙江)人。治平二年(1065)试礼部第一,即状元(进士及第),授临海尉。神宗时,除神官院主簿,迁秦凤路提刑,提举两浙常平。后任监察御史里行,与李定同劾苏轼,是为「乌台诗案」。进知杂御史、判司农寺,拜给事中,权直学士院,后为御史中丞。崇宁元年(1102)知南康军,京以开边功,由直龙图阁进待制,翌年卒,年六十三。《宋史》、《东都事略》有传。今存赵万里辑《舒学士词》一卷,存词50首。【查看详情】
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