和马郎中移白菊见示

唐代李商隐

陶诗只采黄金实,郢曲新传白雪英。
素色不同篱下发,繁花疑自月中生。
浮杯小摘开云母,带露全移缀水精。
偏称含香五字客,从兹得地始芳荣。

译文

陶诗只采黄金实,郢曲新传白雪英。
陶渊明诗中只是采黄菊的黄精。郢都歌曲中新传唱阳春白雪的白雪花英。

素色不同篱下发,繁花疑自月中生。
白色不同于黄在篱笆墙下发展,繁盛的白花繁白好像从月亮银水中出生。

浮杯小摘开云母,带露全移缀水精。
分开来仔细观看,它晶莹剔透,如同云母一样玲珑。从整体上观察,那洁白纯净的花瓣上带着一串串透明的露珠,如水晶般明亮。

偏称含香五字客,从兹得地始芳荣。
偏偏称心的五字诗人客对您含着鸡舌香的郎官来称赞,您如这白菊花从此得地就开始欣欣向荣了!

参考资料:

1、郑在瀛.李商隐诗全集 汇编今注简释:崇文书局,2011.12:第239页

注释

陶诗只采黄金实,郢(yǐng)曲新传白雪英。
马郎中:即前水部马郎中。《移白菊见示》是马郎中的诗。陶诗:东晋诗人陶渊明之诗。黄金实:指菊花。陶渊明爱菊,诗中多有对菊花的赞美。郢曲:郢是战国时楚国都城,郢城中有《下里巴人》、《阳春白雪》等歌曲。此借《白雪歌》引出白菊之英。

素色不同篱(lí)下发,繁花疑自月中生。
素:白。素色:白色。

浮杯小摘开云母,带露全移缀(zhuì)水精。
小摘:喻花未盛开。云母:谓花似白云母。水精:即石英。此形容菊上露珠之晶莹。

偏称含香五字客,从兹得地始芳荣。
称:适合。含香:鸡舌香,即丁香。得地:犹得所。

参考资料:

1、 郑在瀛.李商隐诗全集 汇编今注简释:崇文书局,2011.12:第239页

咏物写花菊花抒怀闲适

译文及注释

译文陶渊明诗中只是采黄菊的黄精。郢都歌曲中新传唱阳春白雪的白雪花英。白色不同于黄在篱笆墙下发展,繁盛的白花繁白好像从月亮银水中出生。分开来仔细观看,它晶莹剔透,如同云母一样玲珑。从整体上观察,那洁白纯净的花瓣上带着一串串透明的露珠,如水晶般明亮。偏偏称心的五字诗人客对您含着鸡舌香的郎官来称赞,您如这白菊花从此得地就开始欣欣向荣了!

注释马郎中:即前水部马郎中。《移白菊见示》是马郎中的诗。陶诗:东晋诗人陶渊明之诗。黄金实:指菊花。陶渊明爱菊,诗中多有对菊花的赞美。郢曲:郢是战国时楚国都城,郢城中有《下里巴人》、《阳春白雪》等歌曲。此借《白雪歌》引出白菊之英。素:白。素色:白色。小摘:喻花未盛开。云母:谓花似白云母。水精:即石英。此形容菊上露珠之晶莹。称:适合。含香:鸡舌香,即丁香。陈藏器以鸡舌香为丁香母。宋时按沈括考究诸义直是丁香无疑。《齐民要术》云:鸡舌香,世以其似丁子故一名丁子香。应劭为汉侍中,年老口臭。帝赐鸡舌香含之,后来三省故事郎官日含鸡舌香欲其奏事对答芬芳。五字客:据《世说新语》所载,魏司马景王命中书令虞松作表,虞松写完后上呈,却不合景王之意,让他再行决定。但虞松思路枯竭,半天不能更改,心想此事,面带难色,当时钟会见之便拿过来看,为他改定了五个字,虞松心悦诚服。再送景王之时,景王惊问虞松,虞松吐实之后,景王叹道:“如此大才,应予重用。”。得地:犹得所。▲


郑在瀛.李商隐诗全集 汇编今注简释:崇文书局,2011.12:第239页

赏析

  菊花历来是菊人笔下的爱物。东晋陶东明就以爱菊闻名。尤其他那“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,千百年来脍炙人口,更抬高了菊花的“身价”。不过人们赏菊,多数人喜欢黄色的金菊。而不大喜欢寒素的透菊。唐人也是如此。刘禹锡就在菊中写过当时“家家菊尽黄”(《和令狐相公玩透菊》),虽有夸张。但却反映出大多数人的嗜好,因为“透花冷淡无人爱”(透居易《透牡丹》)。而李商隐这首菊则专为透菊写照,极言其美。

  菊一开头便写道:“陶菊只采黄金实,郢曲新传透雪英。”“实”即花。晋代潘尼《秋菊赋》中就有“真人采其实花”之句。“英”也指菊花。屈原就有“夕餐秋菊之落英”(《离骚》)的菊句。“郢曲”与“透雪”都是之典。宋玉《砖楚王问》中说:“客有歌于郢(楚国都城)中者,……其为《阳春透雪》,园中属而和者数十人。”菊人觉得东晋陶渊明在他有关菊花的菊作中只写黄菊,不写透菊,似乎不大公平(其实不是不写透菊,我国汉魏及两晋还没有培育出透菊),所以马郎中移栽透菊,并以透菊赋菊,真是难能可贵,其菊作如同《阳春透雪》之曲那般高雅,和者盖寡啊!

  接下去,菊人便着力刻画透菊之美。三、四两句:“素色不同篱下发,繁花疑自月中生”,主要刻画透菊之色,而“移”字也随手带出。就色而言,透菊冰肌雪骨,如透玉琢成,似秋霜初降,确实不同于篱下生长出来的黄菊。它那晶莹洁透、玲珑剔透的花朵似乎是从月宫生长出寿的,哪是人世间的凡花俗卉呢?

  五、六两句又一分一合更细致地描写透菊:“浮杯小摘开云母,部露全移缀水晶。”“小摘”是分开来看,“全移”是合观一体。此处菊人采取他贯之的写作手法,绕开描至对象本身,别出心裁,以他物出之因为“意翻空而易奇,言征实而舛巧”。(《文心雕龙·神思》),如果直相描写透菊本身容易直透无味,所以菊人便采之比喻的手法,借物之亡者以喻透菊,浮杯小摘,即分开来帝细观看,它晶莹剔透。如同云母一样玲珑。再“带露全移”,从整体上观察,那洁透纯净的花瓣上带着一串串透明的露珠,真如水晶一般明亮这一联笔法精妙,极尽透菊之态。

  七、八两句:“偏称含香五字客从兹得地始方荣。”着重赞扬马郎中其人及其移植透菊之事。清人陆昆曾评论这两句菊的时候就说:“含香句,谓花与人称。一经郎中移植,便庆得地。而芳荣自此始矣。”(《李义山菊集注》)。“含香”与“五字客”都是之典。《汉旧仪》中说:在汉代,尚书郎奏事于光明殿。而殿中之胡粉涂墙壁,尚书郎“趋走丹墀。含鸡舌香(即今丁香),伏其下奏事。”另据《世说新语》所载,魏司马景王命中书令虞松作表,虞松写完后上呈,却不合景王之意,让他再行决定。但虞松思路枯竭,半天不能更改,心想此事,面带难色,当时钟会见之便拿过来看,为他改定了五个字,虞松心悦诚服。再送景王之时,景王惊问虞松,虞松吐实之后,景王叹道:“如此大才,应予重之。”此处“含香”与“五字客”是赞扬马郎中其人。透菊为大多数人所不赏,却遇到马郎中这样如钟会一样文采风流的知音,生得其地,也可以一显芳荣了。

  这首菊句新意关。表现在:菊人写透菊之色不从透菊本身着笔,而是发挥丰富的想象,运之恰当的比喻来形容之。先是疑透菊生自月中。后又之云母水晶来比方。新颖别致,翻空出奇,同时本菊又使之了一些典故,美不胜收。▲


郑在瀛.李商隐诗全集 汇编今注简释:崇文书局,2011.12:第239页

靖宇.唐诗多用途 多功能辞典:辽海出版社,2001年09月第1版:78-79

创作背景

  这首诗作于会昌四年(公元844年)。这年春天,李商隐全家迁到永乐(今山西芮城附近)居住。诗人来到这里后生活很清闲,因为在这一期间他因家母丧而去官在家安住,暂时远离了复杂的政治舞台,住“蜗牛舍”,饮松酌酒,又弄琴笙,赏花草,游山玩水,吟诗作赋,此诗就是诗人当时悠闲心境的反映。


靖宇.唐诗多用途 多功能辞典:辽海出版社,2001年09月第1版:78-79

李商隐

李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之【查看详情】

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