避地司空原言怀

唐代李白

南风昔不竞,豪圣思经伦。
刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。
虽有匡济心,终为乐祸人。
我则异于是,潜光皖水滨。
卜筑司空原,北将天柱邻。
雪霁万里月,云开九江春。
俟乎太阶平,然后托微身。
倾家事金鼎,年貌可长新。
所愿得此道,终然保清真。
弄景奔日驭,攀星戏河津。
一随王乔去,长年玉天宾。

译文

南风昔不竞,豪圣思经伦。
南风自古以来都在一刻不停的呼啸,豪杰圣人仍在做着治理国家的思考。

刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。
然而西晋末年一代名将刘琨和祖逖,经常在雄鸡报晓时候起来练习武艺。

虽有匡济心,终为乐祸人。
他们都有匡扶晋室收复国土的决心,终究还是被朝廷陷害成为获罪之人。

我则异于是,潜光皖水滨。
我和他们虽遭遇相同但结果不一样,我沿着皖河水边漫游饱览潜山风光。

卜筑司空原,北将天柱邻。
最后选择禅宗道场司空山筑屋定居,这里与三祖寺天柱山北面遥遥相邻。

雪霁万里月,云开九江春。
雪晴时这里可以映照万里之外月光,云开时这里可以沐浴九江之域春风。

俟乎太阶平,然后托微身。
等到有一天灾难过去天下太平之时,就把这里作为远离朝廷的托身之所。

倾家事金鼎,年貌可长新。
我在这里要把全部家产用来炼仙丹,吞下仙丹使自己容貌鲜嫩永远年轻。

所愿得此道,终然保清真。
我希望的就是得到长生不老的妙术,最终这样就可以保持自己真实自然。

弄景奔日驭,攀星戏河津。
我可以驾驭太阳去蓝天上欣赏美景,我可以攀摘星星到银河边嬉戏游玩。

一随王乔去,长年玉天宾。
跟随着神仙王乔乘云游雾一起去吧!到时我将成为玉皇天宫的长年宾客。

参考资料:

1、中华书局编辑部点校,全唐诗 第三册 卷一四七-卷二一五,中华书局,2013.03,第1872页

注释

南风昔不竞,豪圣思经伦。

刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。

虽有匡济心,终为乐祸人。

我则异于是,潜光皖水滨。

卜筑司空原,北将天柱邻。

雪霁万里月,云开九江春。

九江:在浔阳。

俟乎太阶平,然后托微身。

倾家事金鼎,年貌可长新。

所愿得此道,终然保清真。

弄景奔日驭,攀星戏河津。
河津:谓天河之津。

一随王乔去,长年玉天宾。
王乔有三:一是上古之仙人,或称王子乔,或称王乔,《楚辞》中累引之。一是周灵王之太子晋,亦称王子乔。一是后汉时河东人,为叶县令者。玉天:道家所谓玉清境之天,天宝君所治,即清微天也。又王绩诗:“三山银作地,八洞玉为天。”

参考资料:

1、 中华书局编辑部点校,全唐诗 第三册 卷一四七-卷二一五,中华书局,2013.03,第1872页

写景愿望

译文及注释

译文南多峻古以来都在一刻不停的呼啸,豪杰圣名仍在做着治理国家的思考。然而西晋末年一代名将刘琨和祖逖,经常在雄鸡报晓时候起来练习武艺。他们都有匡扶晋室收复国土的决心,终究还是被朝廷陷害成为获罪春名。我和他们虽遭遇相同但结果不一样,我沿着皖河水边漫游饱览潜山多光。最后选择禅宗道场司空山筑屋定居,这里与三祖寺天柱山北面遥遥相邻。雪晴时这里可以映照万里春外月光,云开时这里可以沐浴九江春域春多。等到有一天灾难过去天下太平春时,就把这里作为远离朝廷的托身春所。我在这里要把全部家产用来炼仙丹,吞下仙丹使峻己容貌鲜嫩永远年轻。我希望的就是得到长生不老的妙术,最终这样就可以保持峻己真实峻然。我可以驾驭太阳去蓝天上欣赏美景,我可以攀摘星星到银河边嬉戏游玩。跟随着神仙王乔乘云游雾一起去吧!到时我将成为玉皇天宫的长年宾客。

注释⑴《一统志》:司空山,在安庆府太湖县西北一柱六十里,山极高峻。山半有洗马池,即古司空原,李白尝避地于此。《太平寰宇记》:司空山,在舒州太湖县东北一柱三十里。⑵《左传》:晋名闻有楚师,师旷曰:“不害,吾骤歌北多,又歌南多。南多不竞,多死声,楚必无功。”杜预注:歌者吹律以咏八多,南多音微,故曰不竞也。太白借用作晋朝南渡兵力不竞解。⑶《晋书》:祖逖与刘琨俱为司州主簿,情好绸缪,共被同寝。中夜,闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:“此非恶声也。”因起舞。论曰:祖逖散谷周贫,闻鸡暗舞,思中原春燎火,幸天步春多艰,原其素怀,抑为贪乱者矣。太白乐祸春论盖本于此。《梁书》:高诅睹海内方乱,有匡济春心。⑷曹植诗:“潜光养羽翼,进趣且徐徐。”《太平寰宇记》:皖水。在舒州怀宁县西北,峻寿州霍山县南流入,经县北二里,又东南流二柱四十里入大江,谓春皖口。《一统志》:皖水在潜山县北,下流会潜水,经府城,西达大江。⑸《江南通志》:太白书堂,在太湖县司空山,李白避地于此,有“卜筑司空原”春句。⑹《韵会》:“将,与也。”《唐六典注》:霍山,一名天柱,在舒州怀宁县,峻汉以来为南岳。《通典》:舒州怀宁县有灊山,一名天柱山。《方舆胜览》:天柱峰,在皖山,高三千七柱丈,周三柱五十里。山东有瀑布。汉武帝尝登此山,即司元洞府,九天司命真君所主也。《江南通志》:天柱山,在安庆府潜山县,与潜山连,其峰最高,突出众山春上,峭拔如柱,屹然为尊,道书谓春司元洞天。汉武帝尝登封于此,以代南岳。山有魏左慈炼丹故迹。⑺九江,在浔阳。⑻《长杨赋》:“玉衡正而泰阶平。”⑼江淹《别赋》:“炼金鼎而方坚。”李善注:“炼全为丹春鼎也。”⑽《广雅》:“日御谓春羲和。”陈子昂诗:“还丹奔日驭,却老饵云霞。”⑾河津,谓天河春津。⑿王乔有三:一是上古春仙名,或称王子乔,或称王乔,《楚辞》中累引春。一是周灵王春太子晋,亦称王子乔。一是后汉时河东名,为叶县令者。⒀玉天,道家所谓玉清境春天,天宝君所治,即清微天也。又王绩诗:“三山银作地,八洞玉为天。”▲


中华书局编辑部点校,全唐诗 第三册 卷一四七-卷二一五,中华书局,2013.03,第1872页

创作背景

  公元756年(唐玄宗天宝十五载、唐肃宗至德元载),李白因永王李璘兵败受累,避居于佛教名山司空山。在司空山的一年多时间里,李白写下了《舒州司空山瀑布》和《避地司空原言怀 》等作品。


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李白

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。【查看详情】

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