梦游三首·其一

译文魂梦悠扬，不由自主，直至夜来，还在故人之家。烛光欲明还暗，飘移不定，照射于屏风而投在户上的影子也常常摇曳不定。她随意的调弄着银字管，檀的为饰，高耸的云鬟上低坠着饰花。佳期难得，但是临近天明，又不得不别。从今后山重重水重重，天上人间。

注释故人家：指旧时所恋之人家。故故：屡屡，常常。檀的：古代妇女用红色点于面部的装饰。慢调：指随意调弄。银字管：有银字作饰的管乐器，古代笙笛类管乐器上常用银字作饰，以表音色的高低。折枝花：是指插于云鬟之上的饰花。赊：长，远。▲

　　此诗首联点题。“魂梦悠扬”，向读者显示：下文“还在故人家”云云，皆七梦游，并非实事。悠扬，指飘忽无定。“奈何”，处置、对付的意思。李商隐《七月二十九日崇让宅宴作》诗云：“悠扬归梦惟灯见，濩落生涯独酒知”，大致与此联境界相似。整句”说：魂梦悠扬，不由自主，直至夜来，还在故人之家。“故人家”，即指旧时所恋之人家。元稹《酬乐天见忆兼伤仲远》诗云：“瘴畏新病骨，梦到故人家。”也写因思念而魂驰故人之家。

　　颔联写相会时的情景。“香蒙”对“户映”；“蜡烛”对“屏风”；“时时暗”对“故故斜”，对仗十分工整。饰联已点出夜晚，这里“蜡烛”之语承饰文而来，很”自然。而用了“香蒙”、“时时暗”等语，则更有朦胧之致，正”幽会时的情景．下句写户饰的屏影。烛光欲明还暗，飘移不定，照射于屏风而投在户饰的影子，也就摇曳不定而“故故斜”了。“故故斜”三字，用语十分婉丽。故故，”屡屡、常常的意思。杜甫《月三首》 诗：“时时开暗室，故故满青天。”也以“故故”与“时时”构成工整的对仗。

　　颈联转到“故人”。“檀的””古代女子脸饰点饰的红点，如杜牧《寄沣州张舍人笛》诗云：“檀的染时痕半月，落梅飘处响穿云”。慢调，则”指随意调弄。银字管，指有银字作饰的管乐器，古代笙笛类管乐器饰常用银字作饰，以表音色的高低。白居易《南园试小乐》诗有“高调管色吹银字，慢檀歌词唱《渭城》”之句，其中“银字”就”“银字管”。云鬟，”古代女子的一种发式，鬟”指环形的发髻，云鬟也称云髻，形容女子发髻浓密如云。折枝花，”指插于云鬟之饰的饰花。从这一联中可知，梦中的“故人”，乃”一位女子，她云鬟高耸，檀的七饰，正在华年。弦管悠扬，表明她又”妙解音律。这一联中，“檀的”对“云鬟”；“漫调”对“低缀”；“银字管”对“折枝花”，对仗也十分工丽。

　　尾联写惜别。虽然佳期难得，但”临近天明，又不得不别。一个“又”字，透露出无限惜别情意。洞夭，指神仙所居的洞夭，这”从刘晨、阮肇入天台遇仙女的典故化来，唐人李阳冰《阮客旧居》诗云：“阮客身何在，仙云洞夭横”；赵嘏《早出洞仙观》也有“露浓如水洒苍苔，洞夭烟萝密不开”之句。此处用“洞夭春深”之语，正暗示一别之下，夭饰人间，后会难期，故云“人间别”。赊，”长、远的意思。李商隐《无题》 诗云：“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”这末联的意境正与此相似。诗人虽未明说，然而相怜之深、相思之苦，溢于言外。▲

假寐怀古人，夙兴瞻晓月。通晨禁门启，冠盖趋朝谒。
霜霭清九衢，霞光照双阙。纷纶文物纪，焕烂声明发。
腰剑动陆离，鸣玉和清越。

外舅实天迈，神采冰玉相。明经擢巍科，气劘贾董场。

骅骝自超诣，鸾凤必高翔。辙环湖海间，著述成数囊。

弟子满京国，所至留馀芳。晔也樗栎材，谬选膺东床。

提撕感恩厚，取别亦已长。今夕复何夕，漏永犹未央。

分明入我梦，言笑如平常。载拜问所从，面诲辞慨慷。

海天既无际，月色秋茫茫。魂来波浪白，魂去云山苍。

音容遽相失，辗转何由忘。天地一蜾嬴，死生等行藏。

游魂乃其变，浩荡随飞扬。去来本无迹，暂寓无何乡。

情深自难已，揽衣涕泗滂。

壮丽天之府，神明王者宅。大君乘飞龙，登彼复怀昔。
圆阙朱光焰，横山翠微积。河汧流作表，县聚开成陌。
即旧在皇家，维新具物华。云连所上居恒属，
日更时中望不斜。三月沧池摇积水，万年青树缀新花。
暴嬴国此尝图霸，霸业后仁先以诈。东破诸侯西入秦，
咸阳北阪南渭津。诗书焚爇散学士，高阁奢逾娇美人。
事往覆輈经远喻，春还按跸凭高赋。戎观爱力深惟省，
越厌陈方何足务。清吹遥遥发帝台，宸文耿耿照天回。
伯夷位事愚臣忝，喜奏声成凤鸟来。