入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志

唐代：李白

谢公之彭蠡，因此游松门。
余方窥石镜，兼得穷江源。
将欲继风雅，岂徒清心魂。
前赏逾所见，后来道空存。
况属临泛美，而无洲诸喧。
漾水向东去，漳流直南奔。
空濛三川夕，回合千里昏。
青桂隐遥月，绿枫鸣愁猿。
水碧或可采，金精秘莫论。
吾将学仙去，冀与琴高言。

译文

谢公之彭蠡，因此游松门。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖，并游览松门山。

余方窥石镜，兼得穷江源。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜，并顺流上达流水尽头。

将欲继风雅，岂徒清心魂。
此行是继承谢公的风雅传统和精神，不仅仅是来这里散心。

前赏逾所见，后来道空存。
前辈的高见超迈，我辈何处寻真知？

况属临泛美，而无洲诸喧。
现在正临大水汛时期，浩浩洋洋，无比壮美，而没有江岸边激流的喧闹。

漾水向东去，漳流直南奔。
漾水向东方流去，漳水向正南方奔逝。

空濛三川夕，回合千里昏。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦，蜿蜒千里，一派混沌。

青桂隐遥月，绿枫鸣愁猿。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛，愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。

水碧或可采，金精秘莫论。
江中也许可以采到碧绿的水玉，可是炼金丹的秘诀何处可寻？

吾将学仙去，冀与琴高言。
我要学仙去了，希望可以与仙人琴高谈心。

注释

谢公之彭蠡，因此游松门。

余方窥石镜，兼得穷江源。

将欲继风雅，岂徒清心魂。

前赏逾所见，后来道空存。

况属临泛美，而无洲诸喧。

漾水向东去，漳流直南奔。

空濛三川夕，回合千里昏。

青桂隐遥月，绿枫鸣愁猿。

水碧或可采，金精秘莫论。

吾将学仙去，冀与琴高言。

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怀古，

译文及注释

译文谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖，并游览松门山。我也刚刚从那里仰望山上的石镜，并顺流上达流水尽头。此行是继承谢公的风雅传统和精神，不仅仅是来这里散心。前辈的高见超迈，我辈何处寻真知？现在正临大水汛时期，浩浩洋洋，无比壮美，而没有江岸边激流的喧闹。漾水向东方流去，漳水向正南方奔逝。两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦，蜿蜒千里，一派混沌。天空明月隐蔽在青青的桂花树丛，愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。江中也许可以采到碧绿的水玉，可是炼金丹的秘诀何处可寻？我要学仙去了，希望可以与仙人琴高谈心。

注释(1)《书·禹贡》：嶓冢导漾，东流为汉，又东为沧浪之水，过三湿至于大别，南入于江，东汇泽为彭蠡。孔安国《书传》泉始出山为漾水，东南流为沔水，至汉中东流为汉水。《通志略》：汉水名虽多而实一水，说者纷然，其原出兴元府西县嶓冢山为漾水，东流为沔水，又东至南郑为汉水。有褒水，从武功来入焉。又东左与文水会，又东过西城，旬水入焉。又东过郧乡县南，又屈而东南，过武当县。又东过顺阳县，有淯水，自虢州卢氏县北来入焉。又东过中庐，别有淮水，自房陵淮山东流入焉。又东过南漳荆山，而为沧浪之水，或云在襄阳即为沧浪之水。又东南过宜城，有鄢水入焉。又东过鄀，敖水入焉。又东南臼水入焉。又东过云、杜，而为夏水，有郧水入焉。又东至汉阳，触大别山，南入于江。班云行一千七百六十里。(2)孔颖达《左传正义》：《释例》云：漳水出新城沶乡县南，至荆山东南，经襄阳、南郡当阳县入沮。《通志略》：漳水出临沮县东荆山，东南至当阳县，右入于沮。临沮，今襄阳南漳县。当阳，今隶荆门军。《一统志》：漳江，源出临沮县南，至荆州当阳北，与沮水合流，入大江。(3)谢朓诗：“空濛如薄雾。”三川，三江也。按三江，孔安国、班固、郑玄、韦昭、桑钦、郭璞诸说不一，惟郑云：左合汉为北江，右合彭蠡为南江，岷江居其中为中江。今考江水发源蜀地，最居上流，下至湖广，汉江之水自北来会之，又下至江西，则彭蠡之水自南来会之，三水合流而东，以入于海，所谓三江既入也。《禹贡》既以岷江为中江，汉水为北江，则彭蠡之水为南江可知矣。苏东坡谓岷山之江为中江，嶓冢之江为北江，豫章之江为南江，盖本郑说也。(4)谢灵运诗：“州岛骤回合。”王僧达诗：“黄沙千里昏。”(5)郭璞《江赋》：“金精玉英瑱其里。”李善注：《穆天子传》：“河伯曰：示汝黄金之膏。”郭璞曰：“金膏，其精汋也。”▲

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