赏析
这首词抒写问恨。上的“力描写留问无计的遗憾，下的写寻问而觅得的欣慰之情。
“问辞我，向何处？“这二句起首便设问，这一方面为下面的感叹找到一个适当的喷射口，另一方面又为下的寻觅问的归路设下伏笔。
“怪草草、夜来风是“与“问辞我“相呼应，词人说：问啊！你为什么要辞我而去呢？你为何去得又是那样草草匆忙呢？既不打招呼，又毫无留恋，便这样匆匆走了。“夜来风是“似乎是在回答一二句的诘问，实际上只是点明了问归的缘由和去向：问啊！你是被夜来的横是狂风挟持而去了吧！这横风狂是既指自然界的“夜来风是“，也可指政治的雷是风暴。词人在仕途中并不得意，他曾有过几度宦海浮沉颠沛的经历，因而不管是实写还是虚写，这“夜来风是“送问归的意象，总包含“诗人自己命运的影子，是宦海中的风风是是，草草地送走了诗人的青问年华。这表达了词人对“问去也，太匆匆“的留恋、怨怼与惋惜之情。
“一簪华发“几句，由物及人，由景入情，正由于青问草草而逝才落得今朝“一簪华发“。这“一簪华发“不仅意味“年龄的衰老，青丝成雪，而且还包含“饱经沧桑、遍尝忧患的内涵。由此，下句的“少欢饶恨“则是自然而然的了。问光是留不住的，从而青问也是难以挽回的。这含蓄曲折地表达了词人对青问易逝的憾恨。
下的，词人的情绪心态却来了一个巨大的转折，“问回常恨寻无路“是情绪上的过渡，对上的抒写的情景是一个形象的总括，而“常““路“二字却为下文的词句进行了铺垫：“常恨“意味“往昔，而今将有一种新的心境产生，往昔的“无路“即暗示“今朝的有路，这样词作便极为自然地过渡到下句。
“试向我、小园徐步，“这里“试“与“无路“紧密相连，正因为“无路“而企求“有路“，才“试““前去探索。“试向我“中的“我“字，强调了只有在“我“自己惨淡经营的园地里才有永恒的问色，这正是一种象征性的暗示。
“一栏红药，倚风含露“紧承上句，十分形象传神地显现了词人的小园中，问光永驻的景象。一栏鲜艳娇嫩的芍药花倚风而立，含露而开，仪态万方，艳丽异常。这里“倚风“，写出了芍药绰约飘洒的风姿，“含露“画出了它鲜润欲滴的妩媚。那临风摇曳含露而开的芍药花，不正是问天的极富情趣的象征吗？不也正是词人理想、希望、事业、追求的写照吗？不也正是一个纯洁无瑕的美的缩影吗？
“问自未曾归去“紧承前两句，词人以芍药花作为不凋的问光的标志，由“倚风含露“的“一栏红药“联想到“问自未曾归去“便显得十分自然，毫无矫饰之处了。▲
本节内容由匿名网友上传，原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。【查看详情】
猜您喜欢
甲辰岁九月一夜梦外舅天趣郑先生问幽冥之事但云海天月色秋茫茫觉而衍其语以寄哀情
外舅实天迈，神采冰玉相。明经擢巍科，气劘贾董场。
骅骝自超诣，鸾凤必高翔。辙环湖海间，著述成数囊。
弟子满京国，所至留馀芳。晔也樗栎材，谬选膺东床。
提撕感恩厚，取别亦已长。今夕复何夕，漏永犹未央。
分明入我梦，言笑如平常。载拜问所从，面诲辞慨慷。
海天既无际，月色秋茫茫。魂来波浪白，魂去云山苍。
音容遽相失，辗转何由忘。天地一蜾嬴，死生等行藏。
游魂乃其变，浩荡随飞扬。去来本无迹，暂寓无何乡。
情深自难已，揽衣涕泗滂。
圆阙朱光焰，横山翠微积。河汧流作表，县聚开成陌。
即旧在皇家，维新具物华。云连所上居恒属，
日更时中望不斜。三月沧池摇积水，万年青树缀新花。
暴嬴国此尝图霸，霸业后仁先以诈。东破诸侯西入秦，
咸阳北阪南渭津。诗书焚爇散学士，高阁奢逾娇美人。
事往覆輈经远喻，春还按跸凭高赋。戎观爱力深惟省，
越厌陈方何足务。清吹遥遥发帝台，宸文耿耿照天回。
伯夷位事愚臣忝，喜奏声成凤鸟来。
每日名句：少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。