劝农·其六
董乐琴书，田园不履。
若能超然，投迹高轨。
敢不敛衽，敬赞德美。
译文
孔耽道德，樊须是鄙。
孔丘沉溺在道德，鄙视樊须问耕田。
董乐琴书，田园不履。
董氏仲舒乐琴书，三载不曾践田园。
若能超然，投迹高轨。
若能超脱世俗外，效法斯人崇高贤。
敢不敛衽，敬赞德美。
怎敢对之不恭敬，当颂礼赞美德全。
参考资料：
注释
孔耽(dān)道德，樊须是鄙。
孔耽：孔：孔子。耽：沉溺，迷恋，喜好过度。樊须是鄙：即鄙视樊须。樊须，即樊迟，孔子的学生。
董乐琴书，田园不履(lǚ)。
董：董仲舒，西汉思想家、哲学家。履：踩踏。
若能超然，投迹高轨。
超然：犹超脱，高超脱俗，超出于世事之外。高轨：崇高的道路，指行事与道德。
敢不敛(liǎn )衽(rèn)，敬赞德美。
敛衽：如同“敛袂”，整一整衣袖，表示恭敬。
参考资料：
译文及注释
译文孔丘沉溺在道德，鄙视樊须问耕田。董氏仲舒乐琴书，三载不曾践田园。若能超脱世俗外，效法斯人崇高贤；怎敢对之不恭敬，当颂礼赞美德全。
注释孔耽：孔：孔子。耽（dān）：沉溺，迷恋，喜好过度。樊须是鄙：即鄙视樊须。樊须，即樊迟，孔子的学生。董：董仲舒，西汉思想家、哲学家。履（lǚ）：踩踏。超然：犹超脱，高超脱俗，超出于世事之外。高轨：崇高的道路，指行事与道德。敛（liǎn ）衽（rèn）：如同“敛袂”，整一整衣袖，表示恭敬。▲
郭维森 包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：25-30
陈庆元等编选．陶渊明集．南京：凤凰出版社，2014：19-23
创作背景
晋安帝元兴元年（402年）陶渊明返归上京里，次年开春移往怀古田舍务农，当时所作的《癸卯岁始春怀古田舍二首》诗云：“秉耒欢时务，解颜劝农人。”《劝农》诗当作于同年，即元兴二年（403年）。
郭维森 包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：25-30
陈庆元等编选．陶渊明集．南京：凤凰出版社，2014：19-23
陶渊明（352或365年—427年），名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。【查看详情】
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