竹枝词九首其八
个里愁人肠自断,由来不是此声悲。
译文
巫峡苍苍烟雨时,清猿啼在最高枝。
在这烟雨迷蒙的时节,巫峡一片苍茫幽远,凄清的猿啼声从最高的树枝上传来。
个里愁人肠自断,由来不是此声悲。
这里愁苦的旅人自然愁断肠,但从来不是因为那猿啼声音凄悲。
参考资料:
注释
巫峡苍苍烟雨时,清猿(yuán)啼在最高枝。
巫峡:在今重庆市巫山县东,湖北省巴东县西。
个里愁人肠自断,由来不是此声悲。
个里:这里,其中。
参考资料:
译文及注释
译文在这烟雨迷蒙的时节,巫峡一片苍茫幽远,凄清的猿啼声从最高的树枝上传来。这里愁苦的旅人自然愁断肠,但从来不是因为那猿啼声音凄悲。
注释巫峡:在今重庆市巫山县东,湖北省巴东县西。个里:这里,其中。
于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:346-349
吴在庆 编选.刘禹锡集.南京:凤凰出版社,2014:130-136
梁守中.刘禹锡诗文选译.成都:巴蜀书社,1990:36-41
创作背景
这首诗是《竹枝词九首》中的第八首。这组诗当作于唐穆宗长庆二年(公元822年)刘禹锡任夔州刺史时。夔州在长江三峡的上游,地理位置十分重要。当地流行着叫“竹枝词”的民歌形式。刘禹锡非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词九首》,描写当地山水风俗和男女爱情。
吴在庆 编选.刘禹锡集.南京:凤凰出版社,2014:130-136
梁守中.刘禹锡诗文选译.成都:巴蜀书社,1990:36-41
简析
这首诗描写三峡景色,尤其是猿啼的情景,抒发了诗人的断肠之情。诗意源自郦道元《水经注》“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之说,又以“烟雨”之境增加迷茫凄清之感。而最后两句翻出新意,与《水经注》上说的舟行三峡闻猿啼而断肠不同,而是说不听猿声也肠断,再听猿声,“愁人”的愁苦之情更是不堪忍受。这样更深一层,可谓新奇之笔。
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李丽 刘志林.浅析刘禹锡《竹枝词》的内容特色.北方文学(中),2016(11):66.
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。【查看详情】
每日名句:此去经年,应是良辰好景虚设。