成鹫的古诗文

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

丹霞十二咏 其二 锦水滩声

清代成鹫

山光历历水涓涓,十里滩声绕法船。碧石无心成背触,清溪何事独潺湲。

涨添宿雨迷孤屿,响驾长风下百川。却笑沧浪老渔父,急流收钓竟忘筌。


将入山留别同学

清代成鹫

我所之,乃在南山之南北山之北。山中何所有,中有一室两扉无四壁。

主人默坐万山寂,外有盘盘细路通檐隙。我自能行人不识,上有巉岩磊砢之奇石。

覆以千年之松百年之柏,下有青泉昼夜流湱湱。

大鱼长尺半,小鱼长半尺。山雨晴,山云辟,云来无心去无迹。

山窗虚,山月白,一晕清光如太极。山中乐事言不悉,我纵言之竟何益。

我去作居亭,君当后来客。后来践斯境,要妙心自领。

君毋早来,早来僧未醒。君毋晚来,晚来山已暝。君有行,山有径。

君自呼,山自应。停君呼,止君听,谓声在呼还在听。

若云在呼应何闻,云在听者山自静。却笑巢许愚,洗耳临清颍。

山风畟畟松閒来,山僧耳底无些剩。


罗浮山三十咏

清代成鹫

宿雨初晴策短藜,看云行到乱峰西。眼前图画无人绘,皮里诗囊且自携。

果熟静观连蒂落,松高曾记与眉齐。分明一簇香风过,开遍山楂又木樨。


毛裔蕃家峋山屈科过宿和予留别诗见志仍用前韵送行

清代成鹫

拟向沧江泛一沤,主人将去为宾留。梦回竹榻心先冷,话尽松灯兴未休。

古调稀闻遗白雪,秋风吹冷弊貂裘。晚来共作溪桥别,明月在天人在舟。


赠刘旗峰明府

清代成鹫

多生慧业宰官身,神武抽簪著幅巾。北而曾为强项令,西方甘作折腰人。

俸钱买鹤清还白,净食调猿躁亦驯。抛却簿书翻贝叶,心空从此不忧贫。


送九译禅友还里葬母兼订重来之约

清代成鹫

年过三十不闻道,少壮蹉跎忽复老。善哉之子正当时,出世不迟还不早。

生来十八解破家,自笑平生白鼻騧。儒门澹薄收不起,章逢换取僧袈裟。

昨日潘生今九译,梵语华言明历历。翻成一藏盌脱丘,此土西天浑不识。

东林老僧老古锥,被他唤作阿阇黎。相逢有口但挂壁,喃喃作白称毗尼。

毗尼不入丹霞耳,未能免俗聊尔尔。等閒拈出衣中珠,贫儿暴富还乡里。

还乡生计当何如,杯棬有恨徒区区。荆棘丛中问封树,烟霞堆里待安居。

安居乃在夏三月,春寒过眼成炎热。中閒冷煖谁得知,待子重来为子说。


客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 其二

清代成鹫

海涛近枕夜淙淙,旅梦乡心未易降。乘月一归云里洞,挂帆犹记寺临江。

三身衣覆枯僧榻,四壁灯明古佛幢。香印半销人定后,飞虫何事触明窗。


月下闻女道士吹笙 其四

清代成鹫

霓裳舞罢戴星冠,手握匏笙下广寒。一曲南陔声未歇,随风吹入采云端。


月下闻女道士吹笙

清代成鹫

飘飘蕙质出风尘,皎皎长空月一轮。何事不随嵩岳去,齐门空作滥竽人。


月下闻女道士吹笙 其二

清代成鹫

十二金簧对月明,由庚谱作步虚声。何因不鼓湘娥瑟,空抱双成缱绻情。