成鹫的古诗文

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

送李方水典教临皋

清代成鹫

有母倚门孙绕膝,男儿俯仰事未毕。老兄去作宦游人,山僧又是参方日。

曾闻儒者戒远游,胡为孔孟终周流。古来贤圣且如此,我辈岂得长淹留。

吾家更有陈公案,不见新州卖柴汉。自从獦獠入黄梅,引得儿孙恩爱断。

堂中饭熟热椀鸣,一饱各自东西行。老兄选官予选佛,岂效儿女牵痴情。

痴情决绝孤琴悄,无弦一曲知音少。不道珠崖道里赊,不道先生官职小。

不道广文薪俸微,不道故人相见稀。若教官舍成窠臼,那得儒冠伴衲衣。

山僧老矣君亦老,成道成名归及早。知恩容易报恩难,作宦参方非草草。


元夕后一夜与诸子话别

清代成鹫

三城细雨散春灯,半榻疏钟对好朋。岐路恰逢青眼客,故山将返白头僧。

光摇冷幌风欺烛,响落层崖夜堕冰。回首林泉发幽兴,一声长啸忆孙登。


十放诗 其五 放猿

清代成鹫

怜尔受羁绁,逢僧解玉环。独归千嶂外,长啸一声閒。

静躁难同住,猕猴莫共山。殷勤挥手别,相望白云间。


寓寒梅古寺,荅凌稚圭明经见寄来韵

清代成鹫

古寺閒田未尽荒,寒梅冲雪透春光。僧眠冷榻能无梦,鸟啄岩花却有粮。

密约久迟莲社炳,奇书曾借漆园庄。何时过我东林下,共爇松灯读让王。


秋夜怀罗颢甫

清代成鹫

不到山中月再弦,夜来重忆住山缘。身依好友乡心断,眼见时人道力坚。

露下草虫闻细语,风前巢鹤解安禅。思君又是凉秋候,拟就漫溪半榻眠。


西行阻兵复归小漫山霍西牛过宿诉别

清代成鹫

行脚出门归亦客,閒身到处主中宾。萍踪未定逢知己,蜡烛无多别故人。

江水长流寒不冱,云山弥望远生皴。临岐指点泷西路,君但能来莫问津。


送霍西牛讲学阳春兼寄王大士广文

清代成鹫

山林卿相烟火仙,宋儒道学南宗禅。谁当兼此无偏全,西牛霍子真卓然。

忆昔与君俱盛年,俯视一切徒戋戋。浮云富贵羞垂涎,钟鸣鼎食嫌腥膻。

读书得意忘蹄筌,关闽濂洛无轾轩。须臾别去成天渊,世衰道微如逝川。

我去为僧泉石边,君居讲肆耕砚田。及门桃李何翩翩,春风到处花争妍。

花閒讲易玄又玄,太初一画归先天。大儒小儒相比肩,侧耳谛听无諠填。

去岁阳春开讲筵,真风振起牛女躔。明伦立教推后先,而翁秉铎君言诠。

诗书礼乐凭昭宣,文章道德相周旋。时雨所化皆陶甄,顽金跃冶为龙泉。

山中野人高枕眠,临风望远心悬悬。去冬垂手还入廛,一笑逢君初月弦。

东风解冻闻啼鹃,俶装踏上河头船。船梢捩舵船头牵,急滩枉渚随溯沿。

琴书满戴轻便便,乘风破浪如飞鸢。五日六日涉潺湲,舍舟登陆车骈阗。

春城百里舍苍烟,绛帐重开灯火燃。蠹鱼跳出太极圈,古今绝学传未传。

六经四子皆尘编,寥寥斯道谁与言。西斋王公清且贤,相逢为我道拳拳。

明日有僧来乞缘,不妨早办营斋钱。


兵后还山答邻僧见讯

清代成鹫

此身如飞蓬,出门掉两臂。空囊贮太虚,浮云行大地。

何物紧相随,脚底烟岚气。违山一百日,不觉秋风至。

归来见故人,笑我须眉异。窘步涉丘园,荆棘集如猬。

饥虎伺人餐,猰犬当路吠。忧来不能语,猛忍风前泪。

且复入我室,还坐心如醉。残书纷满床,大半尘埃积。

夜灯鉴孤影,形影和灯睡。隔桥磬一声,唤醒归人寐。

多谢击磬翁,微言昨相示。却起诵来篇,眼暗不识字。


十二声诗 其三 叶声

清代成鹫

古亭抱秋树,秋意失婆娑。畟畟下凉吹,萧萧鸣远柯。

渐知声应少,止觉别离多。未敢随流默,知音谓我何。


十二声诗 其四 车声

清代成鹫

安步吾将老,驰驱世共频。枕边倾只耳,门外过双轮。

一往忘喧寂,同声互主宾。文轩齐荜辂,俱是未閒人。