归园田居·其六
虽有荷锄倦,浊酒聊自适。
日暮巾柴车,路暗光已夕。
归人望烟火,稚子候檐隙。
问君亦何为,百年会有役。
但愿桑麻成,蚕月得纺绩。
素心正如此,开径望三益。
译文
种苗在东皋,苗生满阡陌。
在东边高地上种植禾苗,禾苗生长茂盛遍布田野。
虽有荷锄倦,浊酒聊自适。
虽然劳作辛苦有些疲倦,但家酿浊酒还满可解乏。
日暮巾柴车,路暗光已夕。
傍晚时分驾着车子回来,山路也渐渐地变得幽暗。
归人望烟火,稚子候檐隙。
望着前村已是袅袅炊烟,孩子们在家门等我回家。
问君亦何为,百年会有役。
要问我这样做是为什么?人的一生总要从事劳作。
但愿桑麻成,蚕月得纺绩。
我只希望桑麻农事兴旺,蚕事之月纺绩事务顺遂。
素心正如此,开径望三益。
我不求闻达心愿就这样,望结交志趣相投的朋友。
参考资料:
注释
种苗在东皋(gāo),苗生满阡(qiān)陌。
东皋:水边向阳高地。也泛指田园、原野。陶渊明《归去来兮辞》有“东皋”、“西畴”。阡陌:原本田界,此泛指田地。
虽有荷锄倦,浊酒聊自适。
日暮巾柴车,路暗光已夕。
巾柴车:意谓驾着车子。柴车,简陋无饰的车子。
归人望烟火,稚子候檐隙。
归人:作者自指。烟火:炊烟。檐隙:檐下。
问君亦何为,百年会有役。
百年:一生。役:劳作。
但愿桑麻成,蚕月得纺绩。
桑麻:泛指农作物或农事。蚕月:忙于蚕事的月份,纺绩也是蚕事的内容。
素心正如此,开径望三益。
素心:本心,素愿。三益:谓直、谅、多闻。此即指志趣相投的友人。
参考资料:
译文及注释
译文在东边高地上种植禾苗,禾苗生长茂盛遍布田野。虽然劳作辛苦有些疲倦,但家酿浊酒还满可解乏。傍晚时分驾着车子回来,山路也渐渐地变得幽暗。望着前村已是袅袅炊烟,孩子们在家门等我回家。要问我这样做是为什么?人的一生总要从事劳作。我只希望桑麻农事兴旺,蚕事之月纺绩事务顺遂。我不求闻达心愿就这样,望结交志趣相投的朋友。
注释东皋(gāo):水边向阳高地。也泛指田园、原野。陶渊明《归去来兮辞》有“东皋”、“西畴”。阡(qiān)陌:原本田界,此泛指田地。巾柴车:意谓驾着车子。柴车,简陋无饰的车子。归人:作者自指。烟火:炊烟。檐隙:檐下。百年:一生。役:劳作。桑麻:泛指农作物或农事。蚕月:忙于蚕事的月份,纺绩也是蚕事的内容。素心:本心,素愿。三益:谓直、谅、多闻。此即指志趣相投的友人。▲
刘继才.陶渊明诗文译释.哈尔滨:黑龙江人民出版社,1986:43-54
曹明纲.陶渊明鲍照谢灵运诗文选评 .上海古籍出版社:2002年,24-28
唐满先.陶渊明诗文选注.上海:上海古籍出版社,1981:21-26
郭维森 包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:53-59
赏析
而种苗在东皋,苗生满阡陌。”这两句叙事,何得很随意,是说在东皋种苗,长势如何如何。但就在随意的话语中,何出了一种满意的心情,他说这话好像是在欣赏自己的劳动成果。而虽有荷锄倦,浊酒聊自适。”陶诗中有而带月荷锄归”,而浊酒”云云是常见的语句。看来他对而荷锄”并不感到是多大的重负,差不多习惯了。而日暮巾柴车,路暗光已夕。”《归去来兮辞》有而或巾柴车”的句子。这两句写得很自然,而日出而作,日入而息”,农家的生活本来就是如此自然。而归人望烟火,稚子候檐隙。”《归去来兮辞》有而稚子候门”的话。等着他的就是那么一个温暖的而归宿”,此时他的倦意会在无形中消释了。这四句写暮归,真是生动如道,道面浮动着一层安恬的、醉人的气氛。这就是陶渊明而田居”的一天,这一天过得如此充实、惬意。
而问君亦何为?百年会有役。”这是设问,自问自答,如同陶诗而问君何能尔?心远地自偏”的句式。这与陶诗而人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安”意思相似,表示了对劳动的重视。而但愿桑麻成,蚕月得纺绩。”桑麻兴旺,蚕事顺遂,这是他的生活理想,正如陶诗所写:而耕织称其用,过此奚所须?”下面写道:而素心正如此,开径望三益。”而素心”,也就是上面所说的心愿。后面这一段通过设问,揭示陶渊明劳动的体验、田居的用心,很是符合陶渊明的实际。
今《文选·江淹拟古三十首》收有这首诗,并被当作《归园田居》的第六首。宋代大文豪苏轼就以此为陶诗,还特举而日暮”以下四句赞扬之,且写了《和陶归园田居六首》。而后世诸家以为此诗非陶渊明所作,当是江淹所作的拟陶诗。▲
刘继才.陶渊明诗文译释.哈尔滨:黑龙江人民出版社,1986:43-54
曹明纲.陶渊明鲍照谢灵运诗文选评 .上海古籍出版社:2002年,24-28
吴小如 等.汉魏六朝诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1993:523-532
吴小如 等.汉魏六朝诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1992:951-952
陶渊明(352或365年—427年),名潜,字渊明,又字元亮,自号“五柳先生”,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。【查看详情】
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