花鸭

译文花鸭身上洁净无泥渣，常常在阶前缓步而行。它让羽毛不同于群鸭，黑白二色非常分明。浑然不觉众鸭的惊猜与嫉妒，不要惹得众眼受惊。你既然沾受了主人的稻粱恩，就千万不要先出声。

注释花鸭：水禽。泥滓（zǐ）：泥渣。阶前：一作“中庭”。牵：惹得。稻粱：鸭饲料，比喻禄位。沾：沾受恩惠。先鸣：比喻直言。

　　这是是一首咏物诗。前四句写花鸭身颔泥渣，阶前徐行，羽毛独立，黑白分明。颔联展现了诗人发现花鸭致祸根源焦躁和急切的情状，进而在尾联直接呼劝花鸭：受人恩惠就不要人先鸣”，这也是遭斥一事而发的人自警”之语。这首诗借物说事，笔调轻松而情感含蓄蕴藉。

　　人花鸭颔泥滓，阶前每缓行”，诗人明白提醒读者，江头所见的人花鸭”，羽毛洁净，不染泥滓，而且步态从容不迫。屋檐下的阶除大约是众鸭得食之所，诗人把花鸭放在这样的背景下来写，是为了收到一种对比的效果。众鸭竞食，花鸭却独自缓步于阶前。举止显得与众不同，花鸭不与众鸭争食，也许表现了它不愿同流合污的精神，这肯定会引起众鸭注目，并招来不鸭之灾。

　　人羽毛知独立，黑白太分明”仍是写诗人所见。原来人花鸭”毛色不杂，只有人黑”人白”二色，但这是富有象征意义的两种对比色。它正象征着花鸭，甚至也是诗人那人黑白分明、的一世态度。可见人花鸭”正是以其特殊的人花”才引起诗人注意、得到诗人赞赏的。

　　这句诗中的人太”字也值得特别玩味，它至少含有两层意思：其一是赞赏花鸭立身行事，态度特别分明、不容丝毫苟且；其一是饱含着诗人对花鸭一世过于分明会导致祸患的深深忧虑。体会到这一点，在读到后面诗人直接出场呼劝花鸭的诗句时，才不会感到突然。

　　人不觉群心妒，休牵众眼惊。”前一句仍是叙写，但暗侧面展现了诗人焦躁和急切的情状，后一句则是直接呼劝了。人不觉”二字，表现出花鸭十分超然的精神，对众鸭的惊猜、嫉妒浑然不觉，或者竟是满不在乎。这是花鸭受诗人赏爱的一个原因，也是花鸭致祸的根源。花鸭自然不明其中的道理，但诗人却暗有过类似的教训。回想当初疏救房琯那惨痛的一幕，正是与花鸭此时一境很相似。诗人由己及鸭，不由为花鸭的一境忧心忡忡。诗人动了感情，撇开鸭与人的界限，便要直接呼劝花鸭了。实际上，人不觉”一句暗暗含了诗人的劝诫，联系后一句人休牵众眼惊”的明劝，这一句所暗谕的花鸭要人警觉”人群心妒”之意就容易理解了。

　　人稻粱沾汝在，作意莫先鸣”，是进一层劝说。这两句的字面意思是：你花鸭既然沾受了主人的稻粱恩，就千万不要率先呜叫了，那样会触怒主人，失掉既得的稻粱恩的！但这两句诗还有更深的含义，可以把它看作是诗人反思自己沾受肃宗之恩作左拾遗，最后终因疏救房琯而遭斥一事而发的人自警”之语。

　　杜甫这里的人莫先鸣”，其精义就是要一于人鸣”与不人先鸣”之间，不能不鸣，也不能先鸣。杜甫丢掉谏官，缘于先鸣。以后流离陇蜀，依人为生，不鸣则颔从致人稻粱”；当然更不能先鸣，一旦先鸣，既沾之人稻粱”又会失去。杜甫这种患得患失的心理，通过提醒和劝诫花鸭而曲曲传出，读者自然能想象到杜甫当时一境之艰难。▲

　　这首诗作于公元762年（唐代宗宝应元年）。公元759年（唐肃宗乾元二年）十二月，他举家由陇入蜀。此间，杜甫在纵情领略自然、生命之美的同时，也对自己的人生遭遇进行冷静的反思。《江头五咏》便是诗人面对日常生活中熟知的动物、花草，睹物生情的即兴之作。《花鸭》便是其中最后一首。

假寐怀古人，夙兴瞻晓月。通晨禁门启，冠盖趋朝谒。
霜霭清九衢，霞光照双阙。纷纶文物纪，焕烂声明发。
腰剑动陆离，鸣玉和清越。

外舅实天迈，神采冰玉相。明经擢巍科，气劘贾董场。

骅骝自超诣，鸾凤必高翔。辙环湖海间，著述成数囊。

弟子满京国，所至留馀芳。晔也樗栎材，谬选膺东床。

提撕感恩厚，取别亦已长。今夕复何夕，漏永犹未央。

分明入我梦，言笑如平常。载拜问所从，面诲辞慨慷。

海天既无际，月色秋茫茫。魂来波浪白，魂去云山苍。

音容遽相失，辗转何由忘。天地一蜾嬴，死生等行藏。

游魂乃其变，浩荡随飞扬。去来本无迹，暂寓无何乡。

情深自难已，揽衣涕泗滂。

壮丽天之府，神明王者宅。大君乘飞龙，登彼复怀昔。
圆阙朱光焰，横山翠微积。河汧流作表，县聚开成陌。
即旧在皇家，维新具物华。云连所上居恒属，
日更时中望不斜。三月沧池摇积水，万年青树缀新花。
暴嬴国此尝图霸，霸业后仁先以诈。东破诸侯西入秦，
咸阳北阪南渭津。诗书焚爇散学士，高阁奢逾娇美人。
事往覆輈经远喻，春还按跸凭高赋。戎观爱力深惟省，
越厌陈方何足务。清吹遥遥发帝台，宸文耿耿照天回。
伯夷位事愚臣忝，喜奏声成凤鸟来。