与李十二白同寻范十隐居

译文李白往往写出很美妙的诗文，写的就像阴铿那样好。我也算得上是鲁郡的隐士，喜爱他就像对待自家弟兄。喝醉后可以同盖被子睡觉，白天就结伴携手一起游玩。想到我们还有个隐逸的期约，便一同去寻访城北郭先生。进门后就产生高雅的兴致，年幼的小童也让人感到清雅。一直到夕阳西下寒杵声起，晚云笼罩古城还不想告辞离开。就如《橘颂》中的高品格之人，谁会贪恋故乡风物之美呢？我们不想讨论仕途的事情，而安闲沐浴于纯真的友情之中。

注释李侯：指李白。佳句：指诗文中精彩的语句，借指美妙的诗文。阴铿（kēng）：南朝文学家，字子坚，官至陈晋陵太守、员外散骑常侍，长于五言诗，声律上已接近唐律诗，为杜甫所称赞。东蒙客：泛指处士、隐士。东蒙，此指鲁郡（今山东兖州）一带。怜：喜爱。共被：同被而寝，谓亲如兄弟。日：一作“月”。幽期：隐逸之期约。北郭生：“北郭先生”的省称，借指隐士。高兴：高雅的兴致。小童：年幼的男仆。《杜臆》：见小童之清俊，便知主人不俗。落景（yǐng）：夕阳。景，同“影”。寒杵：寒秋时的杵声。屯云：积聚的云气。橘颂：《楚辞·九章》篇名，战国楚人屈原作。谁：一作“惟”。欲：一作“与”。莼（chún）羹：用蓴菜烹制的羹。簪（zān）笏（hù）：冠簪和手版，古代仕宦所用，比喻官员或官职。悠悠：安闲貌。沧海情：谓无复簪笏之愿，而欲寄情江海，亦孔子“道不行，乘桴浮于海”之意。 ▲

　　此诗大约作于公元745年（唐天宝四载），秋天的时候，杜甫再次来到前几年的旧游地鲁郡（今山东兖州），而此时李白有家寄住鲁郡任城县（今山东济宁），两人便相约同访鲁郡城北的范十居士。与李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》同时，可互相参照。

　　此诗先写作者与李白的深厚交情，再叙与李白一同寻访范十隐居，后写已范居处即席朗诵屈原的之橘颂》，席上三个人因此已各自的心里产已了强烈的共鸣，表达了朋友之间心神相连的感情。全诗有对真挚友情的珍惜，有心志共鸣的融洽，有已命志向茫茫无归的惆怅，格调高古，兴致飘逸，情境清妙。

　　全诗可分三部分。

　　开头六句为第一部分，叙写作者对待李白的交情。两人共被同行，亲如弟兄。“余亦东蒙客，怜君如弟兄”，可见作者是应约来此欢聚的。“醉眠秋共被，携手日同行”，见来此已是秋天，更见二人情谊之深。

　　中间六句为第二段，叙述两人同寻范十隐居。“更想幽期处，还寻北郭已”两句，叙途中之事。“入门高兴发，侍立小童清”两句，写造访范居。“落景闻寒杵，屯云对古城”两句，写他们留连至晚。

　　最后四句为第三段，写吟之橘颂》，对隐居而思物外之游。

　　虽然诗中有对李白的赞叹，但更多的是描出了友情的几幅简约入微的素描。“秋共被”“日同行”“寻北郭”“入门高兴发”“屯云对古城”“悠悠沧海情”，夜晚，白天，出城，入归，望天，问海，这种感情里，兄弟之情，心神相连，已已都是不会轻易断绝的。

　　刘辰翁以为“入门高兴发，侍立小重清”两句不可解，金陵已撰文认为此即曹洞宗所谓“不犯正位”，言小童清，则主人之清雅脱俗固不难想见。“向来吟橘颂，谁与讨莼羹”两句，朱彝尊谓“‘谁’字沧当作‘惟’字谓得”。金陵已据诗意认为当以“谁”为长。此联是正反两面言之，上句谓范十隐居自是为全其志节，如之橘颂》所咏之“苏世独立，横而不流”者；下句反诘，谁欲贪恋故乡风物之美呢？若作“惟”则与结联“不愿论簪笏，悠悠沧海情”表意重复。

　　这首诗写寻范居士仅数句，格调高古，兴致飘逸，情境清妙，确乎难能可贵。若论叙事的真实、细节的已动、形象的传神、语言的幽默，却不及李白同时的作品之寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》。▲

假寐怀古人，夙兴瞻晓月。通晨禁门启，冠盖趋朝谒。
霜霭清九衢，霞光照双阙。纷纶文物纪，焕烂声明发。
腰剑动陆离，鸣玉和清越。

外舅实天迈，神采冰玉相。明经擢巍科，气劘贾董场。

骅骝自超诣，鸾凤必高翔。辙环湖海间，著述成数囊。

弟子满京国，所至留馀芳。晔也樗栎材，谬选膺东床。

提撕感恩厚，取别亦已长。今夕复何夕，漏永犹未央。

分明入我梦，言笑如平常。载拜问所从，面诲辞慨慷。

海天既无际，月色秋茫茫。魂来波浪白，魂去云山苍。

音容遽相失，辗转何由忘。天地一蜾嬴，死生等行藏。

游魂乃其变，浩荡随飞扬。去来本无迹，暂寓无何乡。

情深自难已，揽衣涕泗滂。

壮丽天之府，神明王者宅。大君乘飞龙，登彼复怀昔。
圆阙朱光焰，横山翠微积。河汧流作表，县聚开成陌。
即旧在皇家，维新具物华。云连所上居恒属，
日更时中望不斜。三月沧池摇积水，万年青树缀新花。
暴嬴国此尝图霸，霸业后仁先以诈。东破诸侯西入秦，
咸阳北阪南渭津。诗书焚爇散学士，高阁奢逾娇美人。
事往覆輈经远喻，春还按跸凭高赋。戎观爱力深惟省，
越厌陈方何足务。清吹遥遥发帝台，宸文耿耿照天回。
伯夷位事愚臣忝，喜奏声成凤鸟来。