君子以成德为行，日可见之行也。——《易传·文言传·乾文言》

眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。——《易传·象传上·履》

君子进德修业。忠信所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。——《易传·文言传·乾文言》

人道恶盈而好谦。——《易传·彖传上·谦》

君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。——《易传·文言传·坤文言》

君子以见善则迁，有过则改。——《易传·象传下·益》

君子以俭德辟难，不可荣以禄。——《易传·象传上·否》

谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。——《易传·彖传上·谦》

含弘光大，品物咸亨。——《易传·彖传上·坤》

乱之所生也，则言语以为阶。——《易传·系辞传上·第八章》

君子以遏恶扬善，顺天休命。——《易传·象传上·大有》

天地交而万物通也，上下交而其志同也。——《易传·彖传上·泰》

其旨远，其辞文，其言曲而中，其事肆而隐。——《易传·系辞传下·第六章》

上交不谄，下交不渎——《易传·系辞传下·第五章》

劳而不伐，有功而不德，厚之至也。——《易传·系辞传上·第八章》

唯君子为能通天下之志。——《易传·彖传上·同人》

日中则昃，月盈则食——《易传·彖传下·丰》

君子以言有物而行有恒。——《易传·象传下·家人》

善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——《易传·系辞传下·第五章》

君子以同而异。——《易传·象传下·睽》

君子以远小人，不恶而严。——《易传·象传下·遯》

夫妻反目，不能正室也。——《易传·象传上·小畜》

坤至柔而动也刚，至静而德方——《易传·文言传·坤文言》

仁者见之谓之仁，知者见之谓之知——《易传·系辞传上·第五章》

人之所助者，信也。——《易传·系辞传上·第十二章》

君子以思患而豫防之。——《易传·象传下·既济》

方以类聚，物以群分——《易传·系辞传上·第一章》

见善则迁，有过则改。——《易传·象传下·益》

君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。——《易传·系辞传上·第八章》

书不尽言，言不尽意。——《易传·系辞传上·第十二章》

天与火，同人；君子以类族辨物。——《易传·象传上·同人》

洊雷，震；君子以恐惧修省。——《易传·象传下·震》

地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。——《易传·象传上·谦》

山下出泉，蒙；君子以果行育德。——《易传·象传上·蒙》

云雷，屯；君子以经纶。——《易传·象传上·屯》

天与水违行，讼；君子以作事谋始。——《易传·象传上·讼》

风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。——《易传·象传下·家人》

安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱——《易传·系辞传下·第五章》

水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。——《易传·文言传·乾文言》

君子上交不谄，下交不渎——《易传·系辞传下·第五章》