凡与敌战，若敌人初来，阵势未定，行阵未整，先以兵急击之，则胜。——《百战奇略·第四卷·先战》

凡与敌战，若审知敌人有可胜之理，则宜速进兵以捣之，无有不胜。——《百战奇略·第六卷·进战》

凡与敌战，其将愚而不知变，可诱之以利。——《百战奇略·第五卷·利战》

凡与敌战，须要选拣勇将锐卒，使为先锋，一则壮我志，一则挫敌威。——《百战奇略·第一卷·选战》

凡兵家之法，要在应变，好在知兵，举动必先料敌。——《百战奇略·第十卷·变战》

凡与敌战，若陷在危亡之地，当激励将士决死而战，不可怀生，则胜。——《百战奇略·第五卷·危战》

谨养勿劳，并气积力。——《百战奇略·第十卷·养战》

凡战，所谓奇者，攻其无备，出其不意也。——《百战奇略·第五卷·奇战》

凡与敌战，若我胜彼负，不可骄惰，当日夜严备以待之。——《百战奇略·第六卷·胜战》

兵之利钝是常事，贵因败以为成耳。——《百战奇略·第六卷·败战》

凡战，所谓攻者，知彼者也。——《百战奇略·第四卷·攻战》

天下无事，不可废武——《百战奇略·第十卷·忘战》

三极彝训，道深稽古。致化惟一，分教斯五。——《文心雕龙·宗经》

斟酌乎质文之间，而隐括乎雅俗之际，可与言通变矣。——《文心雕龙·通变》

箴者，针也，所以攻疾防患，喻针石也。——《文心雕龙·铭箴》

篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也。——《文心雕龙·章句》

谈欢则字与笑并，论戚则声共泣偕——《文心雕龙·夸饰》

权衡损益，斟酌浓淡。芟繁剪秽，弛于负担。——《文心雕龙·熔裁》

搜句忌于颠倒，裁章贵于顺序——《文心雕龙·章句》

情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅：此立文之本源也。——《文心雕龙·情采》

文之英蕤，有秀有隐。隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。——《文心雕龙·隐秀》

理郁者苦贫，辞弱者伤乱——《文心雕龙·神思》

善附者异旨如肝胆，拙会者同音如胡越。——《文心雕龙·附会》

心既托声于言，言亦寄形于字——《文心雕龙·练字》

或理在方寸而求之域表，或义在咫尺而思隔山河。——《文心雕龙·神思》

论如析薪，贵能破理。——《文心雕龙·论说》

夫情动而言形，理发而文见——《文心雕龙·体性》

性灵熔匠，文章奥府。渊哉铄乎，群言之祖。——《文心雕龙·宗经》

善删者字去而意留，善敷者辞殊而义显。——《文心雕龙·熔裁》

以少总多，情貌无遗矣。——《文心雕龙·物色》

论山水，则循声而得貌；言节侯，则披文而见时。——《文心雕龙·辨骚》

改章难于造篇，易字艰于代句——《文心雕龙·附会》

缀文者情动而辞发，观文者披文以入情——《文心雕龙·知音》

意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀——《文心雕龙·养气》

志足而言文，情信而辞巧——《文心雕龙·征圣》

辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。——《文心雕龙·风骨》

妙极生知，睿哲惟宰。精理为文，秀气成采。——《文心雕龙·征圣》

夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。——《文心雕龙·知音》

夸而有节，饰而不诬——《文心雕龙·夸饰》

人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。——《文心雕龙·明诗》