兵起而程敌，政不若者勿与战；食不若者勿与久；敌众勿为客；敌尽不如，击之勿疑。——《商君书·战法》

说者成伍，烦言饰辞，而无实用。——《商君书·农战》

治世不一道，便国不必法古。——《商君书·更法》

今夫飞蓬遇飘风而行千里，乘风之势也。——《商君书·禁使》

有功于前，有败于后，不为损刑。有善于前，有过于后，不为亏法。——《商君书·赏刑》

能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。——《商君书·更法》

穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。——《商君书·更法》

胜而不骄，败而不怨。——《商君书·战法》

且夫有高人之行者，固见负于世；有独知之虑者，必见骜于民。——《商君书·更法》

常人安于故习，学者溺于所闻。——《商君书·更法》

圣人不法古，不脩今。法古则后于时，脩今则塞于势。——《商君书·开塞》

疑行无成，疑事无功。——《商君书·更法》

民无廉耻，不可治也；非修礼义，廉耻不立。——《淮南子·泰族训》

目察秋毫之末，耳不闻雷霆之声；耳调玉石之声，目不见太山之高。——《淮南子·俶真训》

惟不求利者为无害，惟不求福者为无祸。——《淮南子·诠言训》

弗爱弗利，亲子叛父。——《淮南子·缪称训》

食其食者不毁其器，食其实者不折其枝——《淮南子·说林训》

疾雷不及塞耳，疾霆不暇掩目。——《淮南子·兵略训》

圣人不贵尺之璧，而重寸之阴——《淮南子·原道训》

乐听其音，则知其俗；见其俗，则知其化。——《淮南子·主术训》

圣人之道，宽而栗，严而温，柔而直，猛而仁。——《淮南子·汜论训》

美之所在，虽污辱，世 不能贱；恶之所在，虽高隆，世不能贵。——《淮南子·说山训》

国无义，虽大必亡；人无善志，虽勇必伤。——《淮南子·主术训》

人无善志，虽勇必伤。——《淮南子·主术训》

马先驯而后求良，人先信而后求能。——《淮南子·说林训》

治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上。——《淮南子·汜论训》

正身直行，众邪自息。——《淮南子·缪称训》

舟覆乃见善游，马奔乃见良御。——《淮南子·说林训》

谓学不暇者，虽暇亦不能学矣。——《淮南子·说山训》

跬步不休，跛鳖千里；累积不辍，可成丘阜。——《淮南子·说林训》

鸟飞反乡，兔走归窟，狐死首丘，寒将翔水，各哀其所生。——《淮南子·说林训》

有大略者，不可责以捷巧；有小智者，不可任以大功。——《淮南子·主术训》

夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。——《淮南子·俶真训》

百星之明，不如一月之光；十牖之开，不如一户之明。——《淮南子·说林训》

千人同心，则得千人力； 万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀 众，非平正无以制断。——《淮南子·主术训》

道可道，非常道；名可名，非常名。——《淮南子·道应训》

目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。——《淮南子·主术训》

见一叶落，而知岁之将暮——《淮南子·说山训》