天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。——《孟子·梁惠王章句下·第三节》

保民而王，莫之能御也。——《孟子·梁惠王章句上·第七节》

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——《孟子·离娄章句上·第二十七节》

为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。——《孟子·梁惠王章句上·第四节》

弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。——《孟子·告子章句上·第九节》

诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。——《孟子·尽心章句下·第二十八节》

尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——《孟子·公孙丑章句上·第五节》

西子蒙不洁，则人人皆掩鼻而过之，虽有恶人，齐戒沐浴，则可以祀上帝。——《孟子·离娄章句下·第二十五节》

孝子之至，莫大乎尊亲。——《孟子·万章章句上·第四节》

以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》

目之于色也，有同美焉。——《孟子·告子章句上·第七节》

长幼有序。——《孟子·滕文公章句上·第四节》

君子引而不发，跃如也。——《孟子·尽心章句上·第四十一节》

王顾左右而言他。——《孟子·梁惠王章句下·第六节》

人皆有不忍人之心。——《孟子·公孙丑章句上·第六节》

上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。——《孟子·离娄章句上·第一节》

食之以时，用之以礼。——《孟子·尽心章句上·第二十三节》

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——《孟子·离娄章句上·第二十八节》

枉己者，未有能直人者也。——《孟子·滕文公章句下·第一节》

闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。——《孟子·梁惠王章句下·第八节》

得天下英才而教育之。——《孟子·尽心章句上·第二十节》

至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。——《孟子·离娄章句上·第十二节》

博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄章句下·第十五节》

仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。——《孟子·公孙丑章句上·第四节》

欲为君尽君道，欲为臣尽臣道——《孟子·离娄章句上·第二节》

其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。——《孟子·万章章句下·第四节》

一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学．弗若之矣。——《孟子·告子章句上·第九节》

乐民之乐者，民亦乐其乐。——《孟子·梁惠王章句下·第四节》

国君好仁，天下无敌焉。——《孟子·尽心章句下·第四节》

忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王章句下·第四节》

惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。——《孟子·离娄章句上·第一节》

仁也者，人也。合而言之，道也。——《孟子·尽心章句下·第十六节》

圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。——《孟子·万章章句上·第七节》

如知其非义，斯速已矣，何待来年。——《孟子·滕文公章句下·第八节》

焉有君子而可以货取乎？——《孟子·公孙丑章句下·第三节》

志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。——《孟子·滕文公章句下·第一节》

惟仁者宜在高位。——《孟子·离娄章句上·第一节》

庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。——《孟子·梁惠王章句上·第四节》

杀一无罪，非仁也；非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心章句上·第三十三节》

心之官则思，思则得之，不思则不得也。——《孟子·告子章句上·第十五节》