三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。——《孟子·离娄章句上·第三节》

巨屦小屦同贾，人岂为之哉。——《孟子·滕文公章句上·第四节》

为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也——《孟子·离娄章句上·第九节》

不违农时，谷不可胜食也——《孟子·梁惠王章句上·第三节》

君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑章句上·第八节》

天下殆哉，岌岌乎。——《孟子·万章章句上·第四节》

求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。——《孟子·尽心章句上·第三节》

天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。——《孟子·梁惠王章句上·第六节》

明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？——《孟子·梁惠王章句上·第八节》

君子有三乐，而王天下不与存焉。——《孟子·尽心章句上·第二十节》

君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。——《孟子·离娄章句上·第二十节》

摩顶放踵利天下，为之。——《孟子·尽心章句上·第二十六节》

自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。——《孟子·离娄章句上·第十节》

夫志，气之帅也；气，体之充也。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》

用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。——《孟子·万章章句下·第三节》

其交也以道，以接也以礼。——《孟子·万章章句下·第四节》

言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。——《孟子·尽心章句下·第三十二节》

无恒产而有恒心者，惟士为能。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》

离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员：师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能——《孟子·离娄章句上·第一节》

人之易其言也，无责耳矣。——《孟子·离娄章句上·第二十二节》

为政不难，不得罪于巨室。——《孟子·离娄章句上·第六节》

人人亲其亲，长其长，而天下平。——《孟子·离娄章句上·第十一节》

失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。——《孟子·离娄章句上·第九节》

士无事而食，不可也。——《孟子·滕文公章句下·第四节》

可以仕则仕，可以止则止。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》

古之君子，过则改之。——《孟子·公孙丑章句下·第九节》

得天下英才而教育之，三乐也！——《孟子·尽心章句上·第二十节》

养其小者为小人，养其大者为大人。——《孟子·告子章句上·第十四节》

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。——《孟子·告子章句上·第十节》

诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子·离娄章句上·第十二节》

子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。——《孟子·公孙丑章句上·第八节》

人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心章句上·第六节》

有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。——《孟子·滕文公章句上·第三节》

家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄章句上·第八节》

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼——《资治通鉴·汉纪·汉纪四十二》

寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》

求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。——《孟子·尽心章句上·第三节》

苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。——《孟子·告子章句上·第八节》

故声闻过情，君子耻之。——《孟子·离娄章句下·第十八节》

说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。——《孟子·万章章句上·第四节》