大直若屈，大巧若拙，大辩若訥。——《老子·德经·第四十五章》

将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。——《老子·道经·第三十六章》

多言数穷，不如守中。——《老子·道经·第五章》

善者不辩，辩者不善。——《老子·德经·第八十一章》

不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《老子·道经·第五章》

夫轻诺必寡信，多易必多难。——《老子·德经·第六十三章》

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《老子·道经·第三十三章》

慎终如始，则无败事。——《老子·德经·第六十四章》

大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形。——《老子·德经·第四十一章》

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子·德经·第六十四章》

上善若水，水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》

重足而立，侧目而视。——《史记·汲郑列传》

国有贤相良将，民之师表也。——《史记·七十列传·太史公自序》

本富为上，末富次之，奸富最下。——《史记·七十列传·货殖列传》

将顺其美，匡救其恶，故上下能哙亲也——《史记·管晏列传》

百里不贩樵，千里不贩籴。——《史记·七十列传·货殖列传》

将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身。——《史记·七十列传·司马穰苴列传》

道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。——《史记·七十列传·酷吏列传》

置将不善，壹败涂地——《史记·高祖本纪》

智足以拒谏，言足以饰非——《史记·汲郑列传》

一日不作，百日不食。——《史记·三十世家·赵世家》

貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——《史记·七十列传·商君列传》

同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。——《史记七十列传·吴王濞列传》

法之不行，自于贵戚。——《史记·秦本纪》

贵上极则反贱，贱下极则反贵。——《史记·货殖列传》

以权利合者，权利尽而交疏。——《史记·郑世家》

故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。——《史记·乐书》

其言必信，其行必果，已诺必诚——《史记·七十列传·游侠列传》

伏尸百万，流血漂橹。——《史记·秦始皇本纪》

安危在出令，存亡在所任。——《史记·楚元王世家》

守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。——《史记·太史公自序》

得黄金百，不如得季布一诺——《史记·季布栾布列传》

仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？——《史记·赵世家》

功者难成而易败，时者难得而易失也。——《史记·七十列传·淮阴侯列传》

鉴於水者见面之容，鉴於人者知吉与凶——《史记·七十列传·范睢蔡泽列传》

疑行无名，疑事无功。——《史记·七十列传·商君列传》

彊弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。——《史记·七十列传·韩长孺列传》

善用兵者，不以短击长，而以长击短。——《史记·淮阴侯列传》

以三寸之舌，彊於百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》