关于叙事的古诗文

结茅临绝岸，隔水闻清磬。山水旷萧条，登临散情性。
稍指缘原骑，还寻汲涧径。长啸倚亭树，怅然川光暝。

驿平山不见，况见洞庭君。震泽湖光远，吴兴水派分。

鱼鳞秋后雪，莺脰树边云。忽作洛生咏，声愁老婢闻。

庭初口。春还冷。绿纱窗浮光浮镜。莺声脆。花阴碎。

四围山色，一尊酒对。醉。醉。醉。

香催阵。苔添印。素心人到南村近。诗篇丽。词章绮。

长卿游倦，著书成未。秘。秘。秘。

久别情尤热，交深语更繁。故人留我饮芳樽。已到鸦栖时候，窗影渐黄昏。

拂面东风冷，漫天春雪翻。醉归不怕闭城门。一路琼瑶，一路没车痕。

一路远山近树，妆点玉乾坤。

双鸟枝头弄早春，若为飞去报音尘。青绫月冷空庭曙，正对残灯忆远人。

扁舟江上几经时，幽赏何来乐最宜。雨后碧桃迎笑脸，风前杨柳拂垂眉。

歌翻土俗音难解，语对残灯睡较迟。莫说青楼游子薄，天涯迢递费相思。

时节变衰草，物色近新秋。度月影才敛，绕竹光复流。

昔日才高容貌古，相敬如宾不相睹。手奉蘋蘩喜盛门，
心知礼义感君恩。三星照户春空尽，一树桃花竟不言。
结束车舆强游往，和风霁日东皋上。鸾凤参差陌上行，
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益，极虑呈材欲导情。
六艺从师得机要，百发穿杨含绝妙。白羽风驰碎锦毛，
青娥怨处嫣然笑。杨生词赋比潘郎，不似前贤貌不扬。
听调琴弄能和室，更解弯弧足自防。秋深为尔持圆扇，
莫忘鲁连飞一箭。

石鼓之数符天干，千秋法物世已少。况乎辟雍所罗列，多士藉以资探讨。

韩苏杰作遥唱和，近者德潜诗亦好。濡笔将吟复屡停，蛇足今添笑绝倒。

昌黎建议虽不行，至竟如言见诚蚤。东坡寓意良独深，新法当时实滋扰。

德潜力欲追二公，横盘硬语抒文藻。或文或宣辨已纷，□□炱炱终莫考。

不独议礼如聚讼，千古訾黄率兹道。我命金石谱以来，观之参半不能晓。

四马六辔纵彷佛，云中如辨飞龙爪。点画音训费推寻，刻舟求剑识诚小。

忆昨幸鲁入宫墙，礼器惟见贻金卯。此鼓上欲埒鼎彝，存羊爱礼洵可表。

大观金填志郑重，金人辇至燕京肇。韩意其然岂其然，吾愿兴贤得真宝。

　　天生一不朽之人，而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉！

　　子之大夫一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄。仆方思辑其梗概以永其人，而不意寄来墓志无一字及医，反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼！自是而一瓢先生不传矣，朽矣！
 
　　夫学在躬行，不在讲也。圣学莫如仁，先生能以术人其民，使无天扎，是即孔子“老安少怀”之学也，素位而行，学孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，则名高；而布衣扶相公以自尊，则甚陋。今执逮之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎？”虽子之仇，无异词也。又问之曰：“一瓢先生其理学乎？”虽子之戚，有异词也，子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以“艺成而下”之说为斤斤乎？不知艺即道之有形者也。精求之，何艺非道？貌袭之，道艺两失。医之为艺，尤非易言，神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之，其道通于神圣。今天下医绝矣，惟讲学一流转未绝者，何也？医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽。故村儒举目皆是，子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中，过矣！

　　仆昔疾病，姓名危笃，尔时虽十周、程、张。朱何益？而先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，辑而传焉，当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理学中未必增一伪席，而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉！